三人休息的旅馆极其简单，说是旅馆，倒更像是民宿。

三人都住在二楼，除此之外，似乎也没有太多的客人。

很快，时间已经到了十点钟。

三人短暂休息了一段时间之后，便再度集合出了旅馆，步行前往巴拉克神庙。

因为这已经是江寒第二次来到日客则，所以她对这里还算比较熟悉。

日客则这地方，地处藏区人口活动区域的边缘，正处于人文风景交汇之处。

在这里可以看到广袤藏区的自然风景，也能体验藏区人民的生活。

与此同时，这里的神庙也是藏区最多的，算是藏僧活动最频繁的地方。

单单是日客则这地方，便有小神庙三十六座，还有一座大神庙，矗立在日客则的边原，一座高山之上。

大神庙是藏区出名的活佛巴尔丹所处之地。

这巴尔丹在藏区及其出名，传言是第十五任活佛转世，刚一出生，他降生的村庄周围十里，顿时盛开数朵莲花，算是天生异象。

当然，这是杜撰还是事实，现在已经无从查证了。

不过，巴尔丹活佛本人成年之后也习得了大神通，有人曾见他在大神庙口念心经，便从西方飘来万道彩霞，萦绕大神宫，经久不散。

也有人见他从大神庙踏步虚空离去，每迈出一步，脚下便有一朵巨大的莲花盛开，如同真神降世。

更有传言，在藏区的某个村庄中出现了让人毛骨悚然的诡异，一家人生出了一个满身红毛的孩子，此子刚一出生，便吸干了家人的鲜血，屠杀了半个村庄的人。

藏区请了不少法力强大的法师，都对这怪物毫无办法。

而这村庄仅存的村民，千里迢迢前去大神庙集体跪拜供奉巴尔丹活佛三天三夜，最终将其感化。

他一出手，便将这不祥之子轻易收服，钉死在了大神庙上，每日念经超度。

总之，巴尔丹活佛在藏区一带赫赫有名，所有人都将其奉为在世真神。

说这些的时候，就连江寒都难以抑制对巴尔丹活佛的崇拜之情。毕竟现代社会，宗师少见，修法者又不会轻易出世，但凡有一些本事，普通人便会将其视作神仙，这也正常。

此次江寒要去求圣水的巴拉克神庙，就是之前所说的那三十六座小神庙之一。

传言这三十六座小神庙中，各有一位上师。他们都是大神庙中那位巴尔丹活佛的弟子，所以法力同样深不可测。

按江寒的说法，那圣水则是这些上师每日念经，将法力注入而成，自然可以去除世间百病。

巴拉克神庙虽然在日客则，但是距离孟川他们所住的地方倒是有不短的距离。

孟川三人在夜晚十点出发，一直到十一点多，这才赶到。

此时虽然已经是半夜，但是神庙上灯火通明，而且有源源不断的信徒从各处赶来，明显是冲着巴拉克神庙而去的。

巴拉克神庙同样矗立于一座小山峰之上，想要上山必须爬上一条已经被人踩平了的石阶。

在藏僧文化之中，这种石阶又名苦行之路，但凡想要寻求活佛庇护，必须经历苦行，也就是需要从这台阶上一步一叩首，如此上去，才能显出诚意，证明自己对活佛的信仰。

江寒对这文化深信不疑，毕竟那圣水确实是缓解了自己的病症，所以尽管孟川告诉她不用如此繁琐，她还是决定按照规矩，一步一叩首，走上巴拉克神庙。

周洋对于所谓的神庙，一直持有半信半疑的态度。不过见江寒如此虔诚，旁边那些信徒也都如江寒一样一步一叩首，在这种大环境之下，周洋也和江涵一起，要磕头磕上神庙。

孟川也心知自己劝服不了二人，只能在旁边慢慢跟着。

周洋对此却极其不满，走到一半，他的额头都已经磕红了，