穿越不同人生。

霍青嬅摆好姿势，这是、巫族社会？

淜洪族，是方圆千里一个大族，人口过百万，社会结构都完善。

比如族长、并列的大巫、以及圣女，住在主城，周围有小城，然后山村。

还有依附淜洪族的三十六小族，还有一些算不上依附、更弱小被欺压的。

乔茯、普谟、就是近乎野生的巫族被选来的。

就是奴隶吧，伺候淜洪族新选出的三位、准圣女。

十五岁选出，十年后凭能力确定真正圣女，因为要求之严，在巫族有着极高的地位。

巫女要求之一就是一生不嫁，反正退下来的老圣女也有皇太后一样的供养。

而洪贻，被下药，机智的拉乔茯、普谟挡灾。

nss又给人挡灾了。

另两位准圣女是洪芊、洪宛，都是很有背景，洪贻大概算淜洪族平民。

哪都有潜规则，一个平民想最终做上圣女？

nss。

虽然伺候准圣女，这条件，比野生可好得多，所以，这是运气。

普谟、也出来找霍青嬅，然后被洪贻找到了。

洪贻还是准圣女，就有一定的权力，将两人叫到她屋里。

巫族社会，别说落后，这还是非常不错，亲近自然。

洪贻虽然十五岁，有种二十五岁的魄力，倒了茶请两人喝。

这是习惯的、把人当客人。或者，对于一般奴隶，该感恩戴德以后肝脑涂地。

nss规矩的坐着，有茶就喝。

一股味儿，不算难喝。

洪贻觉得低等的人没喝过“按说你们是不能在我身边伺候了。”

nss乖乖的听着。

洪贻觉得可能低等的人脑子都不够用“我将你们留下来，以后好好跟着我。”

nss对视，还跟大佬混？

席澹随便啊，不想呆就出去走走。

霍青嬅觉得，先混一阵也好。

外边还是很危险的，那些野生的、山村的、生存都很艰难。

乔茯、普谟、现在的体质也没那么好，得混到a或s。

洪贻觉得这两个迟钝、似乎还顺眼，或许不担心别人收买“其实，我以前是平民，所以，不会以圣女对待你们，相处的好，我们可以做朋友。”

噢，霍青嬅施展精神力“你以前到底做什么的？”

洪贻脑子一晕“公司经理。”

nss对视，这段数，不知行不行？

反正也不指望她特别行，飞天遁地的踢天弄井的，或许还不安生。

洪贻回过神，不清楚发生了什么，再看，似乎什么都没发生。

到吃饭时间了，准圣女，也是一天两顿。

洪贻非常受不了，但现在改变是不能，有人等着捉她痛脚。只能与仆妇说“来些点心。”

这个可以，淜洪族是大族，供应三个准圣女、每人还有十来个服侍的。

nss就与洪贻一块吃饭，比较粗糙吧，营养没问题。

其实，有些大巫活到百岁以上。

圣女也能活到百岁。

这其中有个问题，大巫不仅懂巫术，还要祭天，圣女，可以理解为精神代表，族长是管庶务，而大巫领各种巫师代表技术。

圣女要求高了，一方面巫术比大巫，一方面管理比族长，三方必然闹矛盾。

毕竟，圣女在那么高的位置，还有几项秘术。

不论如何，洪贻还得好好学，尤其，她没背景，而洪芊、洪宛参选的时候就开始学了。

不过，洪贻能脱颖而出，又有现代的底，自认不会输。

nss得了便利，一块看准圣女要学的。

一些神神道道剔除，对社会最初的认