第二百四十章 黄金国(下)(1 / 3)

机械王庭 嗷星小领主 3422 字 2020-12-03

内外世界的具体联系,以及主脉与分枝的区别,种种复杂的问题,确实让伊文头疼了一段时间。如果黄金国真是古美尼斯文明的延续,甚至他们也有一对太阳王的话,无疑会稀释帝国的正统性。

到时候联邦拿这种事出来做文章,帝国的处境无疑会更加被动。

这样的话,直接发动战争吞并黄金国的代价或许还小一些……至于会损失多少太古科技,在外界造成多大的负面影响,面对这种情况伊文已经顾不了那么多了。

不过这种焦虑并没有持续太长时间。

随着调查的深入,伊文逐渐发现这个国家的制度非常畸形,行政机关、司法机关、立法机关、甚至于民间的医疗和教育系统,到处都有宗教势力的影子。神庙也独立于地区的行政系统之外,甚至还能干涉司法体系,赦免一些犯下大罪的通缉犯。

伊文通过隐形机器人的视角,亲眼看到了一名谋杀邻居的富商,通过向神庙捐钱,直接获得特赦因而免于处罚的案件。

这种事在以前的帝国确实也有,神庙以神的名义窝藏犯人、包庇恶徒确实不算新闻,但是直接下特赦令就太离谱了——神官祭祀集团的权力如此之大,将王权有置于何地?

怀着这样的疑虑,伊文压下先前的不安和焦虑,开始围绕着地区神庙的进行一系列调查。随着调查的进一步深入,神官祭祀集团在黄金国拥有的种种特权,逐渐在镜头下展开了神秘的面纱。

在黄金国的版图内,神庙不仅仅不止是宗教系统,它们的触角甚至延伸到了国家机器的各个部分。神庙所具备的功能,相当于当地学校、银行、邮局的集合体,神官祭司所拥有的土地,甚至占据了‘新大陆’地区可用耕地的百分之七十。

而神官祭司集团的最高权力中心,枢纽机构不仅能控制官员的任免,甚至拥有废立王位的权力。

能够随便废立太阳王,这表示着宗教权力已经彻底压过王权,形成了一种祭祀集团共同管理国家的教权共和体制。也意味着在黄金国的内部,祭祀神官集团对政权的把控程度,甚至已经超过了帝国的奥兹曼迪斯时期。

对于一个统一的国家而言,王权萎靡成这个样子,实在太不正常了。

这一系列调查的结果令伊文大感意外——拥有两部圣典的黄金血脉,再怎么无能,也不至于被神官祭祀集团架空成这样啊。

……

黄金国的王权为何萎靡?

宗教集团为什么能膨胀到这种程度?

这个国家究竟是不是古美尼斯文明的正统继承者……

随着隐形机器人越过‘新大陆’,来到位于里世界的极西之地,也就是王都所在的西大陆。这一系列的不正常,终于得到了合理的解释。

在被王都居民称为千年城的巨型宫殿中,伊文首次见到了自己的远亲,黄金国名义上的统治者,赫雀瑟与图特摩斯夫妇。

话说见他们一次也实在不容易。

两位太阳王久居深宫,除非重大节日绝不现身,平日里只有内侍和神官目睹真容。

今天之所以在外庭现身,是因为这天刚好是黄金国的建国之日,也是他们所说的千年受难日,这才给了隐形机器人暗中观察的机会。

随着镜头延伸,两位太阳王的影像逐渐放大,伊文看清对方的具体相貌之后,对他们第一印象就是普通。

是的,非常普通——两个人中等身材,皮肤苍白粗糙,头发微微发卷并且呈现出一种枯草般的质感。五官倒是颇有特色,高眉骨深眼窝大鼻子,不过不能算好看,甚至可以说是其貌不扬。

这两个人真是太阳神的血脉?

看着两个人身上明显的白皮特征,伊文顿时皱起眉梢,对他们的身份产生了怀疑。不仅如此,他们这种其貌不扬的长相,也实在和美尼斯的王族搭不上